Ο άνθρωπος είναι μία τριάδα σώματος, Ψυχής και Πνεύματος. Μεταξύ του Πνεύματος και του σώματος υπάρχει ένας μεσολαβητής. Αυτός είναι η Ψυχή. Οι Γνωστικοί ξέρουμε ότι η Ψυχή είναι ντυμένη με ένα θαυμάσιο ένδυμα. Αυτό είναι το Αστρικό Σώμα. Ήδη ξέρουμε από τις γνωστικές μελέτες μας ότι το Αστρικό είναι ένας δίδυμος οργανισμός προικισμένος με θαυμαστές εσωτερικές αισθήσεις. Οι μεγάλοι διορατικοί μας μιλούν για τα επτά τσάκρας και ο κύριος LEADBEATER τα περιγράφει λεπτομερώς. Αυτά

Στην στιγμή του θανάτου, λέει το Θιβετιανό Βιβλίο των Νεκρών, “Οι τέσσερις ήχοι, ονομαζόμενοι ήχοι που εμπνέουν Ιερό Τρόμο, ακούγονται: αυτός της ζωτικής δύναμης του στοιχείου γη, ένας θόρυβος σαν από το γκρέμισμα ενός βουνού, αυτός της ζωτικής δύναμης του στοιχείου νερό, ένας θόρυβος σαν από τα κύματα του ωκεανού, αυτός της ζωτικής δύναμης του στοιχείου φωτιά, ένας θόρυβος σαν μια πυρκαγιά του δάσους, αυτός της ζωτικής δύναμης του στοιχείου αέρας, ένας θόρυβος σαν από

«Το τσάκρα του λάρυγγα είναι η εκκλησία των Σάρδεων. Όταν η Κουνταλίνι ανοίγει την εκκλησία των Σάρδεων, τότε ανθίζει στα χείλη ενσαρκωμένη στον Λόγο. Το τσάκρα του λάρυγγα έχει 16 όμορφα πέταλα.» SAMAEL AUN WEOR Με την εκκλησία των Σάρδεων αφήνουμε τα στοιχεία. H εκκλησία των Σάρδεων έχει μία σύνδεση με την εκκλησία της Εφέσου. Το Ιερότατο Άγιο Πνεύμα έκανε μία δημιουργία σεξουαλικής πτυχής στην εκκλησία των Σάρδεων. Ο αντιβασιλέας της εκκλησίας των Σάρδεων είναι

Μόλις ο Ιησούς είχε γεννηθεί στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας, έτσι όπως είχε πρωτοειπωθεί από τους προφήτες, το σώμα των μυημένων συναντήθηκε στο παλάτι του Ηρώδη σε μία μεγάλη αίθουσα, με σκοπό να διαβιβάσουν στον μονάρχη την πνευματική γέννηση του Σωτήρα του κόσμου. Ο Ηρώδης ήταν ένας άνθρωπος μετρίου ύψους, με αδύνατο και λεπτοκαμωμένο σώμα και ροδαλό νεανικό πρόσωπο· φορούσε έναν χιτώνα ο οποίος ήταν στη μόδα της εποχής και φορούσε στο κεφάλι του μία εκθαμβωτική

Πριν απ’ όλα είναι απαραίτητο να γνωρίσουμε τον δρόμο που μας οδηγεί στην ουσιαστική Αυτοκατανόηση της Ύπαρξης. Αναμφισβήτητα είναι επείγον να καταλάβουμε την ανάγκη του να κρυσταλλώσουμε μέσα μας αυτό που ονομάζεται Ψυχή. Ο Ιη­σούς Χριστός είπε: «Με την υπομονή θα κερδίσετε τις Ψυχές σας», αλλά πρώτα θα πρέπει να καταλάβουμε τι είναι αυτό που ονο­μάζεται Ψυχή. Ασφαλώς θα πρέπει να σας πω ότι η Ψυχή είναι ένα σύνολο Νόμων, Αρχών, Αρετών, Δυνάμεων κλπ. Οι

Γιατί η τελευταία Αλήθεια-Ρrajna που θέλει να υποδείξει ο Βουδισµός-Ζen είναι τόσο ακαθόριστη, αφηρημένη και ακατόρθωτη; «Προσδιορίζω» σηµαίνει στην πραγματικότητα βάζω όρια δια­νοητικά ή δηλώνω το νόηµα ενός καθορισμένου πράγµατος. «Πιάνω» µε την έννοια που χρησιμοποιείται εδώ, σηµαίνει κατα­λαβαίνω κάτι και το συγκρατώ στη µνήµη. Όπως η ίδια η πράξη του προσδιορίζω είναι προφανώς το να περικλείσω κάτι µέσα σε ορισμένα όρια, δε µπορεί απαραίτητα να µην είναι πεπερασμένο, στενό και απαγορευτικό στη φύση του,

Η κοινωνική ζωή βασίζεται στις λειτουργίες του νου. Πρέπει να εξερευνήσουμε εις βάθος τα διάφορα επίπεδα του νου. Η σφαίρα της σκέψης μέσα στην οποία ζει ο άνθρωπος ποτέ δεν είναι εγκλεισμένη στην περιορισμένη περίμετρο του κρανίου, όπως υποθέτουν γενικά οι αδαείς, ακόμη και οι διαπρεπείς αδαείς του κόσμου. Εάν υπήρχε ένας τέτοιος άνθρωπος όπως αυτοί πιστεύουν, θα ήταν φυσικά ο πιο δυστυχής άνθρωπος στον κόσμο. Ένας άνθρωπος με το νου του φυλακισμένο μέσα στο

Ο ΠΑΝΤΟΚΟΣΜΙΚΟΣ και ΑΓΙΟΤΑΤΟΣ AL HALLAJ (ΑΛ ΧΑΛΛΑΖ) γεννήθηκε στην Madina al Bayda (Μαντίνα αλ- Μπαΰντα), ένα μικρό χωριό της αρχαίας επαρχίας Fars (Φαρς), στην Νότιο Περσία, το έτος 224Α.H./857 μ.Χ. και ήταν εγγονός ενός ζηλωτή του Μεγάλου Δασκάλου Ζωροάστρη. Ο Al Hallaj (Αλ Χαλλάζ) ήταν μυημένος στα Μεγάλα Μυστήρια του ΣΟΥΦΙΣΜΟΥ. Μας διηγούνται οι ΑΡΑΒΙΚΕΣ Παραδόσεις, ότι όταν συμπλήρωσε την ηλικία των σαράντα ετών, ήρθε σε ευθεία διαφωνία με τους Νομομαθείς και παραδοσιακούς Ορθοδόξους

α νερά του, μαινόμενα, θέλουν να ξεχειλίσουν από τα όριά τους και το άτομο δεν έχει καμία δύναμη, αισθάνεται ανήμπορος. Η ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ ΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΖΩΤΙΚΟ ΣΩΜΑ. Όλοι ξέρουμε πως το ζωτικό σώμα είναι το θεμέλιο του φυσικού σώματος και, όπως το όνομά του υπονοεί, είναι το όχημα που σταθεροποιεί τη ζωή στο φυσικό επίπεδο. Ο μυημένος πρέπει να εξεταστεί στη δοκιμασία του νερού. Εδώ δέχεται μία επίθεση από τη φοβερή λαγνεία και