Ο Κύριος Εμμάνουελ Κάντ, ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ, στο ΜΕΓΑΛΟ ΕΡΓΟ του με τίτλο “ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΘΑΡΟΥ ΛΟΓΟΥ”, απέδειξε την δυνατότητα της ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ.
Πολλούς αιώνες πριν τον Μπέικον και τον Αριστοτέλη, με τις ΙΕΡΕΣ ΓΡΑΦΕΣ των ΙΝΔΟΣΤΑΝΩΝ, παραδόθηκαν γραπτώς στην ανθρωπότητα οι τύποι της Ανώτερης Υπερβατικής Λογικής, που από μόνη της έχει την εξουσία να ανοίγει τις τρομερές πόρτες του ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ.
Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ποτέ δεν πίστεψε στο ΑΛΑΝΘΑΣΤΟ και στην ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΙΑ της Αριστοτέλειας Λογικής.
Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε, είναι επιτακτική ανάγκη να γνωρίζουμε, ότι η ΑΝΩΤΕΡΗ ΛΟΓΙΚΗ υπήρχε πριν διατυπωθούν η επαγωγική και η παραγωγική μέθοδος.
Ο Πήτερ Ουσπένσκι δήλωσε: “Έχω ονομάσει TERTIUM ORGANUM, (ΤΡΙΤΟ ΟΡΓΑΝΟ), αυτό το σύστημα ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ, επειδή για μας είναι ο Τρίτος Κανόνας ή το Τρίτο Μέσο της σκέψης, έπειτα από τους κανόνες του Μπέικον και του Αριστοτέλη.
Το πρώτο ήταν το ΟΡΓΑΝΟΝ του Αριστοτέλη και το Δεύτερο το NOVUM ORGANUM (ΝΕΟΝ ΟΡΓΑΝΟΝ) του Μπέικον.
Ωστόσο, πριν από τον Πρώτο Κανόνα, ο Τρίτος ήδη υπήρχε.”
Καταλήγει σαφές να ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ ότι το ανθρώπινο ον με αυτό το κλειδί της ΝΟΗΣΗΣ στην κατοχή του, μπορεί και οφείλει να ανοίξει, χωρίς κανένα δισταγμό, την θαυμαστή πόρτα του κόσμου των ΚΟΣΜΙΚΩΝ ΑΙΤΙΩΝ.
Μέσα από πολλά χρόνια παρατήρησης και εμπειρίας, έχουμε μπορέσει να εξακριβώσουμε, ότι η Αυθεντική Έκσταση, προσεγγίζεται σύμφωνα με τους Νόμους των Μαθηματικών και της Λογικής.
Καταρχήν, ας θυμηθούμε εκείνο που πολύ εύστοχα ονομάζεται ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΙΚΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ. Κατά την διάρκεια της κατάστασης της ΙΕΡΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΙΑΣ όλοι οι ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΕΣ αισθάνονται συγκεκριμένα κάτι κοινό, μια παρόμοια αίσθηση και έναν αλάνθαστο δεσμό, ΠΑΝΟΜΟΙΟΤΥΠΩΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΩΝ.
Δεύτερον, ας εξετάσουμε την πολύ ενδιαφέρουσα περίπτωση της Μυστικιστικής Γλώσσας. Μέσω μιας διεξοδικής συγκριτικής μελέτης των ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ, έχουμε διαπιστώσει ότι οι Μυστικιστές διαφορετικών εποχών μιλούν την ίδια ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ Γλώσσα και χρησιμοποιούν τις ίδιες λέξεις. Χωρίς αμφιβολία, αυτό μας καταδεικνύει μέχρι κορεσμού την τρομερή πραγματικότητα της ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΙΚΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ.
Τρίτον, ας αναφέρουμε την εκπληκτική ΣΥΜΦΩΝΙΑ των δεδομένων, που με έναν επίσημο τρόπο, συσχετίζουν τις ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ με τις φυσικές συνθήκες του κόσμου.
Από αυτές τις συνθήκες μπορούμε σωστά να επισημάνουμε την ΑΙΣΘΗΣΗ της ΕΝΟΤΗΤΑΣ του ΟΛΟΥ, μια πολύ ιδιαίτερη ΝΕΑ ΑΝΤΙΛΗΨΗ αυτού που ονομάζεται ΧΡΟΝΟΣ, την ΑΙΣΘΗΣΗ του ΑΠΕΙΡΟΥ, η ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ ή ο ΤΡΟΜΟΣ, η ΠΛΗΡΗΣ ΓΝΩΣΗ του ΟΛΟΥ ΣΥΝΟΛΙΚΑ, και τέλος, η Αξέχαστη Εμπειρία της ΑΠΕΙΡΗΣ ΖΩΗΣ και ΑΠΕΙΡΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ.
Οι ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΙΚΟΙ άνθρωποι του οπισθοδρομικού και καθυστερημένου είδους έχουν τον ΝΟΥ τους εμφιαλωμένο στην ΤΥΠΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ, δεν έχουν μελετήσει ποτέ ΑΝΩΤΕΡΗ ΛΟΓΙΚΗ, και γι αυτό συμπεριφέρονται σαν αληθινοί ΓΑΪΔΑΡΟΙ, όταν προσπαθούν να ερμηνεύσουν ένα ΕΣΩΤΕΡΙΣΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ.
Οι Διανοητικοί Απατεώνες απορρίπτουν την ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ, αφού δεν θα μπορούσαν να την ΕΜΦΙΑΛΩΣΟΥΝ μέσα στην ΤΥΠΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ τους.
Το σοβαρότερο εξ’ όλων είναι, ότι αυτοί οι ΔΟΚΗΣΙΣΟΦΟΙ όχι μόνο ΑΓΝΟΟΥΝ, αλλά επιπλέον, ΑΓΝΟΟΥΝ ότι ΑΓΝΟΟΥΝ.
Το να βαθμολογούν οι ΠΑΡΑΛΟΓΟΙ, τα ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ της ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΙΚΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ, είναι αναμφίβολα το επιστέγασμα της ΑΓΝΟΙΑΣ.
Ο ΚΑΘΑΡΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΣ βασίζεται στη ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ και αυτή, η τελευταία, ανάγεται στα ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ των ΥΠΕΡΑΡΙΘΜΙΣΙΜΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ και στους Αλάνθαστους Νόμους της ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ.
Στο προηγούμενο κεφάλαιο μελετήσαμε το ΑΣΤΡΙΚΟ ΣΩΜΑ δια μέσου του οποίου πραγματοποιείται η ΠΛΗΡΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗ του Ανώτερου Συναισθηματικού μας κέντρου.
Στο παρόν κεφάλαιο είναι απαραίτητο να ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ τι είναι το ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΣΩΜΑ, τι είναι ο ΝΟΥΣ, τι είναι η Ανώτερη Λογική.
Μόνον δια μέσου του ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ του κανονικού ΗΛΙΑΚΟΥ τύπου, μπορεί να πραγματοποιηθεί η ΠΛΗΡΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗ του Ανώτερου Διανοητικού Κέντρου.
Οι κοινοί και συνηθισμένοι άνθρωποι έχουν μόνο ΣΕΛΗΝΙΑΚΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ Σώμα. Τέτοιο ΠΡΩΤΟΠΛΑΣΜΑΤΙΚΟ ΣΩΜΑ είναι ΖΩΩΔΟΥΣ φύσεως.
Το ΚΑΤΩΤΕΡΟ ΜΑΝΑΣ ή ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΝΟΥΣ, για τον οποίο μιλά η Θεοσοφία είναι απλώς ο Σεληνιακός Νους.
Το γεγονός ότι το ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΖΩΟ έχει ένα Ζωικό-Νοητικό όχημα δεν είναι θαυμαστό, αφού τα ΠΑΡΑΛΟΓΑ κτήνη επίσης το έχουν. Μόνο που αυτά, τα τελευταία, δεν έδωσαν στον ΝΟΥ τους ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ μορφή, αυτή είναι η μόνη διαφορά.
Είναι ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ να χτίσουμε το Διανοητικό Σώμα, αν πραγματικά θέλουμε να σκεφτόμαστε με τον Νου-Χριστό, με την Ανώτερη Λογική, με τη Νοημοσύνη του Γνωστικού ΑΡΧΑΤ.
Ελέγχοντας τον ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟ σπασμό, προκειμένου να αποφευχθεί η ΕΚΣΠΕΡΜΑΤΩΣΗ, το ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟ ΥΔΡΟΓΟΝΟ ΣΙ-12 δέχεται ένα δεύτερο ειδικό ΣΟΚ, το οποίο με αυτό τον τρόπο περνάει σε μια ΤΡΙΤΗ ΑΝΩΤΕΡΗ ΟΚΤΑΒΑ, η οποία προχωρεί σύμφωνα με τις ΕΠΤΑ ΝΟΤΕΣ της ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΝΤΟ-ΡΕ-ΜΙ-ΦΑ-ΣΟΛ-ΛΑ-ΣΙ.
Η ΚΡΥΣΤΑΛΛΩΣΗ του ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΥ ΥΔΡΟΓΟΝΟΥ ΣΙ-12 στη ΘΑΥΜΑΣΤΗ Μορφή του ΗΛΙΑΚΟΥ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ, πραγματοποιείται σύμφωνα με τον σοφό ΝΟΜΟ των Μουσικών Οκτάβων.
Θα ήταν αδύνατον να ΟΙΚΟΔΟΜΗΘΕΙ το ΗΛΙΑΚΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΣΩΜΑ, χωρίς τις επτά νότες της τρίτης κλίμακας.
Ο ΓΙΟΓΚΙ που δεν έχει ασκηθεί ποτέ με την ΜΑΪΤΟΥΝΑ, μπορεί να μετατραπεί σε ένα αληθινό ΑΘΛΗΤΗ της ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ, αλλά δεν θα μπορέσει να οικοδομήσει ποτέ το Ηλιακό Διανοητικό Σώμα με ΠΡΑΝΑΓΙΑΜΑ ή Νοητικές Ασκήσεις, επειδή αυτό είναι και θα είναι πάντα, ένα Ζήτημα εκατό τις εκατό ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟ.
Το ΑΥΘΕΝΤΙΚΟ και ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΗΛΙΑΚΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΣΩΜΑ, είναι ένα ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ, ένα ΣΩΜΑ ΕΥΤΥΧΙΑΣ, γεμάτο με ΑΜΕΤΡΗΤΕΣ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΕΣ.
Σφάλλουν αξιοθρήνητα εκείνα τα πρόσωπα που υποθέτουν ότι το ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΗΛΙΑΚΟ ΣΩΜΑ είναι ένα σώμα ΑΣΑΦΕΣ, ΑΤΜΩΔΕΣ, ΡΕΥΣΤΟ κλπ. Το Ηλιακό Διανοητικό Σώμα είναι επίσης ένας οργανισμός από ΣΑΡΚΑ και ΚΟΚΑΛΑ, σάρκα του Παραδείσου, ΣΑΡΚΑ που δεν προέρχεται από τον ΑΔΑΜ.
Το Ηλιακό Διανοητικό Σώμα γεννιέται από την ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΠΡΑΞΗ, χωρίς την ΕΚΣΠΕΡΜΑΤΩΣΗ του ENS SEMINIS και χρειάζεται επίσης την τροφή του, για την διατροφή του και την ανάπτυξή του. Το Διανοητικό Ηλιακό Σώμα τρέφεται με Υδρογόνο Δώδεκα.
Το Ηλιακό Διανοητικό Σώμα έχει τριακόσιες χιλιάδες Συνάψεις ή Μαγνητικά Κέντρα και όλα τους πρέπει να ΔΟΝΟΥΝΤΑΙ με τον ίδιο τόνο… και χωρίς την παραμικρή ΑΡΡΥΘΜΙΑ.
Εκείνοι οι ΜΥΣΤΕΣ που κατέχουν το ΗΛΙΑΚΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΣΩΜΑ, πάντα σκέφτονται με την ΑΝΩΤΕΡΗ ΛΟΓΙΚΗ με την ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ.
Λαμβάνοντας τα αξιώματα του Αριστοτέλη σαν ΠΡΟΤΥΠΟ, θα μπορούσαμε να εκφράσουμε ευφυώς το κύριο ΑΞΙΩΜΑ της Ανώτερης Λογικής, με την ακόλουθη μορφή: “Το Α είναι τόσο Α, όσο και μη-Α” . “Καθετί είναι τόσο Α, όσο και μη-Α. ”
Ο λογικός τύπος “Το Α είναι τόσο Α, όσο και μη-Α” αντιστοιχεί στον αλάνθαστο τύπο των ΥΠΕΡΑΡΙΘΜΙΣΙΜΩΝ Μαθηματικών που αναφέρει: “ΈΝΑ ΜΕΓΕΘΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ Η ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ”.
Οι ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ εμφιαλωμένοι στην ΤΥΠΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ, διαβάζοντας αυτές τις γραμμές, θα χαρακτηρίσουν αυτούς τους, αντίστοιχα αναφερόμενους, τύπους ως ΠΑΡΑΛΟΓΟΥΣ και ΑΤΟΠΟΥΣ.
Οι άνθρωποι με ΣΕΛΗΝΙΑΚΟ ΝΟΥ είναι ανίκανοι να κατανοήσουν την ΑΝΩΤΕΡΗ ΛΟΓΙΚΗ των ΗΛΙΑΚΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.
Τώρα θα κατανοήσετε, αγαπητέ αναγνώστη, τον λόγο που οι ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ μετατρέπονται σε πραγματικούς ΓΑΪΔΑΡΟΥΣ, όταν προσπαθούν να ερμηνεύσουν τις αρχαίες ΘΕΟΓΟΝΙΕΣ.
Ο Σεληνιακός Νους είναι ένας πραγματικός ΓΑΪΔΑΡΟΣ, στον οποίο πρέπει να ανέβουμε, αν αυτό που αληθινά θέλουμε, είναι να εισέλθουμε νικηφόρα στην Ουράνια Ιερουσαλήμ την ΚΥΡΙΑΚΗ των ΒΑΪΩΝ.
Α.Δ. Samael Aun Weor (απόσπασμα από το «Τα Ηλιακά Σώματα»)
